Nuovo fallimento a Melbourne della campagna del Polisario contro la pellicola " STOLEN" sulla schiavitù
" Non possono lasciare i campi,… non c'è un mezzo per lasciare i campi" , è la constatazione fatta da Violeta Ayala e Dan Fallshaw, in occasione di un'intervista con Fran Kelly, della radio nazionale australiana ABC, dedicato al loro documentario " Stolen" e che tratta della storia di Fatima, Sahraoui, vittima di pratiche schiavisti nei campi del Polisario a Tindouf sul territorio algerino.
Presentata in occasione dell'ultimo festival di Sidney, la pellicola dei due registà suscita dalla settimana scorsa di numerose reazioni del pubblico ed è stato oggetto da parte del fronte Polisario, di una vera campagna di disinformazione nella quale il fronte, diretto da Mohamed Abdelaziz da oltre 30 anni, ed i suoi attivisti hanno anche trascinato in Australia, Fatima, la donna dalla quale tutto l'affare è stato aggiornato, perché disconosca il suo statuto di schiavo.
Così come lo dicono i due autori del documentario, all'origine, il viaggio dei due registà nei campi di Tindouf avevano per oggetto di preparare un servizio sulla separazione delle famiglie sahraoui tra quelli che si trovano nei campi del Polisario e gli altri che si trovano nella regione del Sahara al sud del Marocco o altrove.
Sono stati confrontati alle dichiarazioni fatte da una delle persone, in questo caso Fatima, chi è separata della sua madre Embarka, e riportata nei campi dalla sua maestra, certa Dailo.
Embarka appartiene, essa, al padre di Dailo.
Espulso dei campi di Tindouf dopo la rivelazione dell'affare, Violeta Ayala e Dan Fallshaw ha realizzato a partire dalle registrazioni che hanno effettuato il documentario che riprende, oltre alle dichiarazioni di Fatima ed Embarka, le prove di molte altre persone.
In occasione dell'intervista alla radio australiana ABC, Dan Fallshaw descrive le condizioni di tornitura della loro pellicola: " ….
Leil di cui avevate citato il nome (la ragazza di Fatima) e che ci ha parlato al telefono era molto ansiosa al momento della tornitura.
Al fatto, non erano soltanto che ci hanno detto le loro storie, ma di altre persone hanno parlato di schiavitù nella pellicola.
Vogliono che il mondo esterno lo sappia.
C'era un gruppo di uomini che hanno viaggiato sul 2000Km attraverso il Sahara per dirci le loro storie….".
Prosegue che " Fatim è stata separata della sua madre quando aveva 3 anni, essa ha dovuto partire ai campi più tardi.
È stata tolta alla sua madre perché “Embarka„ la madre di Fatima, era la schiava del padre di Dailo, e Dailo poiché abbiamo detto Embarka voleva sempre che Fatim gli appartenga; e dunque è per questo che le ha tolto quando Fatim aveva soltanto 3 anni".
" Si è sentito che si avesse un obbligo morale per dire questa storia" , aggiunge Dan, i CO-Registà di " Stolen".
Il suo collega Violeta Ayala indica, essa, che" ci sono 9 persone nella pellicola che parlano di schiavitù.
Questa pellicola riflette la nostra esperienza nei campi, la nostra storia, ed e questo è avvenuto, come la gente è venuta da noi a dirci le loro storie, ciò ritorna ad ogni spettatore di interpretare la pellicola come la concepice".
Nel documentario, Embarka (la madre di Fatim) dice la sua storia con il suo padrone che la tratta come uno schiavo e con il quale essa ha avuto molti bambini, sottolineando che la sua figlia è stata anche ridotta alla schiavitù da parte della ragazza di quest'ultimo.
Il documentario porta anche prove poignants di cui quello di una donna che ha presentato dinanzi alle macchine fotografiche il certificato della sua liberazione.
" Se parli di schiavitù, la gettano in prigione o scompari semplicemente " ha affermato questa donna.
In risposta ad una domanda del giornalista Fran Kelly, sul senso che danno alla parola " schiavitù" , Violeta Ayala e Dan Fallshaw dichiara, che" all'interno dei campi, qualche Sahraoui di pelle nero si considera come schiavi.
Ciò vuole dire che sono posseduti da un'altra persona ".
Nessuna pellicola del festival di cinema di Sidney, che si è completata il 14 giugno scorso, non ha sollevato un dibattito così vivo come quello di cui " Stolen" ha fatto l'oggetto.
Dopo il fallimento di tutti i loro tentativi perché questa pellicola non nasca, gli attivisti del Polisario hanno tentato di impedire la sua proiezione al prossimo festival di cinema di Melbourne (24 luglio-9 agosto), dopo che la direzione di questo festival ha annunciato la sua intenzione di programmarlo nel corso di questa edizione.
La pellicola sarà effettivamente proiettata venerdì il 31 luglio che corre, nel quadro di questo festival.
Tentativi inutili di seppellire il documentario Nella loro offensiva, i capi del fronte Polisario arrabbiati dai giornalisti stranieri acquisiti alla loro tesi allo scopo che preparano loro servizi alla loro misura dove le vittime filmate “in Stolen„ si negano e si rinnegano pretendendo di avere toccato del denaro dei registà per garantire ruoli.
Kamal Fadel il rappresentante del Polisario in Australia riconosce, senza volerlo, il fatto che le vittime sono state inquadrate in occasione dell'azione condotta dai partigiani del Polisario contro la pellicola.
A proposito dell'arrivo di Fatim in Australia, dichiara: " … Non siamo noi che lo hanno invitato, è l'Associazione australiana per il Sahara occidentale (AWSA) e membri del Parlamento federale ".
Ha fatto questa dichiarazione in occasione della stessa emissione della radio ABC dedicata alla pellicola.
Ma, riconosce comunque averglipagatgli il viaggio: " È qui a Sydney con l'Associazione australiana per il Sahara occidentale (AWSA).
Gli abbiamo pagato i biglietti d'aereo per venire".
Kamal Fadel ha tentato di attaccare la qualità della traduzione delle opinioni delle persone intervistate dagli autori del documentario, che accusa quest'ultimi di avere fatto dire alle vittime ciò che non hanno detto.
Un'argomentazione alla quale hanno risposto i partigiani di questo documentario, ricordando che " una grande parte del contenuto del documentario è stata tradotta e diffusa dalla catena satellitare Al Jazeera".
Ma tutti questi tentativi sono stati dedicati al fallimento.
Anche le organizzazioni internazionali riconoscono l'esistenza delle pratiche schiavisti.
Così, secondo i due giornalisti australiani, " l'ONU smentisce sul posto ma quando si è partiti a Ginevra, il direttore assistente per l'Africa del nord ha detto che ciò esiste nei campi di Tindouf".
Molte voci si sono alzate che denunciano questa realtà, in particolare nei mass media australiani.
Ainsi Romana Cacchioli dell'Organizzazione di lotta contro la schiavitù ha affermato che tutte le scene del documentario sono veridiche, che affida al giornale " Brisbane Times" che l'esistenza di casi simili è attestata dai mass media spagnoli.
Alla sera dell'11 giugno, giorno della prima proiezione del documentario, i tifosi del Polisario hanno tentato invano di fare di una manifestazione di cinema un evento politico.
Hanno così fatto venire Fatim dei campi di Tindouf, al cinema del boulevard June George a Sidney.
In realtà, oltre al fatto che sia venuta in Australia con la cornice del fronte Polisario, ha tuttavia lasciato nei campi, così come lo solleva un altro Sahraoui, i suoi bambini.
Un tipo di garanzia perché le sue risposte siano conformi a ciò che gli è stato dettato.
Dan Fallshaw indicherà a questo proposito " Gli hanno parlato molto brevemente ieri, tutto ciò che aveva detto è che gli li hanno chiesto non parlare".
Ayala ha deplorato allora di una conferenza stampa il terrore vissuto da Fatim: " ho parlato al telefono con la sua madre ed il suo fratello che mi hanno detto che è stata forzata di lasciare i campi.
Non vogliamo che lascia i suoi bambini e quando gli parliamo, noi intendiamo che gli echi del timore e del terrore.
Ha estremamente timore e non può esprimersi" , ha detto Ayala.
I responsabili del festival e molti registà australiani hanno sostenuto il documentario.
Il direttore esecutivo del festival di Sydney, Marco Sarfaty, ha affermato che " la scelta di proiettare questa pellicola è adeguata.
Questo non è il nostro ruolo di agire come legislatore o censore".
Violetta Ayala ha criticato alcuni organi di stampa che, senza vedere la pellicola, hanno chiesto che non sia proiettato ed ha comunicato che i responsabili del festival sono stati informati che il Polisario va " adattarsi la pellicola e deviare la causa principale, che dice la miseria dei campi, la schiavitù e il controllo allo scopo di fare una questione politica ".
" Abbiamo condotto un lavoro documentario di ricerca.
Si tratta di un documentario realistico e non un frutto dell' immaginazione.
Descrive problemi penosi vissuti nei campi di Tindouf.
Se le Nazioni Unite non sono stato capaci di risolvere questo conflitto vecchio di 30 anni, che siamo per politicizzare questa pellicola?
É spiacevole che il Polisario cerca di deviare le verità " , si indegno.
La pellicola ha beneficiato di un finanziamento accordato dall'organismo di cinema " Screen Australia ".
"Il Polisario ha saputo mobilitare i suoi partigiani qui, ma la loro causa è persa" , nota Tom Zubrycki, il produttore della pellicola che ha una lunga esperienza nella produzione dei documentari, che si chiede: " come si possono negare le realtà descritte in questa pellicola? "
Fonti:
Il portale politico del Sahara occidentale:
www.corcas.com
Il portale del Sahara occidentale:
www.sahara-online.net
Il portale della cultura hassani:
www.sahara-culture.com
Il portale dello sviluppo economico nelle regione del sahara occidentale:
www.sahara-developpement.com
Il portale dello sviluppo sociale nella regione del sahara occidentale:
www.sahara-social.com
Il portale delle città del sahara occidentale:
www.sahara-villes.com
